As sessões espirituais do Instituto Céu na Terra são ritos de cura, de autoconhecimento e de celebração da vida. Acontecem de 15 em 15 dias, nos primeiros e terceiros sábados de cada mês. São sempre precedidas de um trabalho psicoterapêutico grupal, denominado de Psicoterapia Espiritual , que é parte fundamental do trabalho como um todo.

Em termos ritualísticos, a base das sessões encontra-se nos moldes do daimismo tradicional. Porém, visto que nossa proposta é fundamentalmente terapêutica, o ritual é adaptado para tal proposta.

Em que sentido o ritual do Céu na Terra é terapêutico?

O Céu na Terra é um grupo pioneiro em associar um trabalho psicoterapêutico grupal ao uso ritualístico da Ayahuasca de forma contínua e duradoura. Mas, além disso, o Céu na Terra resgata o componente terapêutico que uma vez fez parte de todas as religiões humanas, mas que foi perdido pela grande maioria delas no decorrer do processo civilizatório.

Podemos definir a Ayahuasca como um psicointegrador * , uma vez que pode exercer um papel, simultaneamente, terapêutico, religioso, espiritual e medicinal. Em um grupo terapêutico, como é o caso do Céu na Terra, é muito importante que vários elementos que facilitem o processo de cura integral estejam presentes nos trabalhos como um todo (psicoterapia + ritual).

No ritual propriamente dito, após a ingestão da Ayahuasca, além dos cantos de cura e dos cantos que trazem instruções e ensinamentos, que também fazem parte do daimismo tradicional, o Céu na Terra utiliza elementos da terapia holística, tais como a musicoterapia, a cromoterapia e a aromaterapia.

Com esses elementos presentes – e integrados – a sessão ganha um brilho adicional, ajudando a trazer conforto nas passagens mais difíceis e facilitando a concentração e a interiorização necessárias a um trabalho de profunda meditação e de autoconhecimento.

Outro cuidado que o Instituto Céu na Terra tem com seus associados é com relação à alimentação oferecida – antes e depois da consagração da Ayahuasca. Os alimentos são cuidadosa e criteriosamente preparados com a intenção de proporcionar a saúde dos participantes através de alimentos naturais e integrais, que não entrem em conflito com a ingestão do chá.

* Termo emprestado de Michael Winkelman.